فتغلبوني تقحمون فيها » « 1 » . ومثله ما عن جابر أنه قال : « قال رسول الله ( ص ) : مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد ناراً ، فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها ، وهو يذبهن عنها ، وأنا آخذ بحجزكم عن النار ، وأنتم تفلتون من‌يدي » « 2 » . وفي حديث الزبير بن العوام أنه ( ص ) قال : « ثم دبّ إليكم داءالأمم قبلكم : الحسدوالبغضاء . والبغضاء هي الحالقة . حالقة الدين ، لا حالقة الشعر . والذي نفس محمد بيده‌لا تؤمنوا حتى تحابوا . . . » « 3 » . وفي حديث أم سلمة : « قال النبي ( ص ) : من‌أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت‌أبداً » « 4 » . وفي حديث عقبة : « أن النبي ( ص ) خرج‌يوماً فصلى على أهل أحد

--> ( 1 ) صحيح مسلم 1789 : 4 كتاب الفضائل : باب شفقته على أمته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم ، واللفظ له / صحيح البخاري 2379 : 5 كتاب الرقاق : باب الانتهاء عن المعاصي / مسند أحمد 312 : 2 في مسند أبي هريرة ( رضي الله عنه ) . ( 2 ) صحيح مسلم 1790 : 4 كتاب‌الفضائل : باب شفقته‌على أمته ومبالغته فيتحذيرهم مما يضرهم / تفسير القرطبي 165 : 20 / الترغيب والترهيب 245 : 4 كتاب صفة الجنة والنار : الترغيب فيسؤال الجنة والاستعاذة من النار . ( 3 ) مسند أحمد 164 : 1 مسند الزبير بن العوام ( رضي الله عنه ) ، واللفظ له / سنن الترمذي 4 : 663 ، 664 كتاب صفةالقيامة والرقائق والورع عن رسول الله 0 : في باب لم يعنونه / مجمع الزوائد 30 : 8 كتاب‌الأدب : باب ما جاء في السلام وإفشائه / السنن الكبرى للبيهقي 232 : 10 كتاب الشهادات : جماع أبواب من تجوزشهادته ومن لا تجوزمن الأحرار البالغين العاقلين المسلمين : باب شهادة أهل العصبية / مسند البزار 192 : 6 فيما رواه يعيش بن الوليد مولى ابن الزبير عنه / مسند الشاشي 114 : 1 / مسند الطيالسي 27 : 1 في أحاديث الزبير بن العوام / وغيرها من المصادر الكثيرة . ( 4 ) مسند أحمد 298 : 6 ، 312 في ( حديث أم سلمة زوج النبي - ) ، واللفظ له / مجمع الزوائد 112 : 1 كتاب الإيمان : باب منه في المنافقين / المعجم الكبير 317 : 23 في ( ومن روى عن‌أم سلمة من أهل الكوفة : مسروق بن الأجدع‌عن أم سلمة ) / الاستيعاب 390 : 2 في ترجمة عبد الرحمن بن عوف ، واقتصر في بعضها على قوله : ( من لا يراني ) .